Китаб Хона

Красильное искусство – одно из древнейших. Как только человек научился изготавливать ткань и выделывать кожи, вероятно, в скором времени возникла потребность украшать эти изделия. Несомненно, наши предки знали и умели красить. Умение красить ткани и выделывать кожи зависело от развития цивилизации, которая определялась и историческим временем и природными условиями, в которых жил ремесленник...

Предлагаемая читателю брошюра является рабочей программой по возрождению хлопковой промышленности Туркестана (1918 г.). Содержит краткое описание её недавнего и краткосрочного пышного развития. Даёт технические характеристики местного и экспортированного хлопчатника, затрагивает экономические аспекты хлопководства в Туркестане и Закавказье.

Набор открыток с образцами иранского текстиля 16-18-го столетий из собраний Эрмитажа.

Китайское текстильное производство освоило выпуск всех известных для мирового текстиля основных видов тканей, сделанных из растительных и животных (шерсть) волокон. Но абсолютно приоритетное положение в нем на протяжении многих веков занимали, как известно, шелковые ткани, изготавливаемые из специфического природного материала — волокон, получаемых из коконов бабочки тутового шелкопряда.

Книга посвящена источниковедческому изучению текстильных археологических источников с территории Западной Сибири. Материалы представлены в широком хронологическом диапазоне, начиная с эпохи бронзы и заканчивая XIX в. Автором проведены специальные исследования сырья, структуры и фактуры древних тканей, реконструирована технология изготовления и ткацкие приспособления. Представленная информация позволяет рассматривать сибирское ткачество в древности как часть евразийской традиции на фоне широких контактов населения Западной Сибири с западом и востоком.

Среднеазиатский хлопок; его культура, очистка, прессовка и отправка на рынки европейской России. Отчёт по командировке в Среднюю Азию для изучения вопроса о хлопке инженера С. Карейши (1891 г.).

Самарканд с давних времен был крупным ремесленным и торговым центром, на рынках которого можно было встретить местные изделия, а также товары из Ирана, Индии, Китая и других стран, в том числе изделия из металла, дерева, кожи, ковры, ткани и одежды. На рынках продавалось различное сырье, местное и чужеземное, использовавшееся местными ремесленниками. Об этом свидетельствуют и литературные источники. Однако технология ремесел различных периодов в них не освещена и мы не получаем такого ясного представления, какое нам дает экспериментальное исследование предметов материальной культуры.

Период XIII–XIV вв. на Северном Кавказе проходил под знаком Золотой Орды. Ярким и разнообразным были костюмы персонажей, действовавших на этой сцене. Однако не так много артефактов, свидетельствующих о костюмах, дошло до нашего времени из золотоордынских археологических памятников. Находки одежд или их элементов, выполненных из ткани, кожи, войлока и бересты, в погребениях сравнительно редки.  В этой связи вызывает интерес сохранившийся в курганном могильнике Джухта (Апанасенковский район Ставрапольского края) комплекс мужской одежды, представленный двумя шелковыми платьями, бархатным головным убором и высокими кожаными сапогами.

Есть много фабричных тканей, которые по своей фактуре и способу переплетению нитей схожи с кустарными типами раннего периода. Но, к сожалению, они имеют не исторический цвет, в глаза бросается использование не естественных красителей. Cовременная индустрия ткачества не может в полной мере удовлетворить запросы людей занимающихся исторической реконструкцией одежды. А чаще всего в современных тканях не устраивает цвет.