Китаб Хона

Продолжая тему восточных шаровар, углубимся несколько в глубину веков. В этом обзоре я попробовал объединить доступный мне материал по исламской поясной одежде Нового Времени (XVI-XVIII ст.). Регионально — ограничемся пока территорией Османской Империи и Кавказа.
Надо отметить, что количество артефактов этой эпохи, а особенно одежды, весьма ограничено. Единственное, что отчасти спасает ситуацию, это огромная коллекция одежды в дворце Топкапы и материалы исследований склеповых могильников на Северном Кавказе. Они то и составили костяк этого обзора.

Эта небольшая публикация-обзор посвящена довольно малоизвестной теме — поясной одежде исламского мира. Первое что приходит на ум у большинства из нас, это огромные шаровары метущие дорогу мотней. Но так ли это? В этом мы и попробуем немного разобраться. Чтобы не углубляться в глубь веков — остановимся на этнографии (XIX-XX вв.).  Регионально — исламский мир Азии, Африки и Европы с небольшими отступлениями. Форма повествования — любительская. 

Летом 1978 г. Республиканским музеем краеведения СО АССР была организована экспедиция для подготовки склепов «Города мертвых» сел. Даргавс Пригородного района СО АССР к реставрации данного погребального комплекса и проведения антропологических, палеопатологических наблюдений, а также извлечения из подлежащих реставрации склепов имеющихся в них предметов материальной культуры.

Наконец у нас нашлись силы время заняться этой книгой. Мы немного доработали вордовскую версию которая уже давно была выложена в сети. Немного ее приукрасили, почистили и добавили иллюстрации.

Книга содержит статьи о новейших исследованиях традиционной одежды народов Средней Азии и Казахстана и представляет собой опыт типологических классификаций элемментов костюма. Она знакомит с богатейшим разнообразием форм народного костюма в многонациональном регионе, его этническими особенностями и чертами сходства, отражающими многовековые историко-культурные контакты этих народов и взаимовлияния с соседними странами и культурами.

Сборник работ посвященных истории костюма Средней Азии. В него вошли работы касающиеся истории развития средневекового среднеазиатского костюма, традиционных ювелирных украшений, исследования этнографического костюма и культуры ношения восточной одежды.

В монографии рассматриваются история происхождения костюма населения Самарканда, процесс его развития в разные исторические периоды, появление новых форм костюма, особенно после присоединения Средней Азии к России. Широко привлечен сравнительный материал из других районов Средней Азии. Издание богато иллюстрировано.

Книга посвящена традициионной одежде народов Дагестана. Систематическое описание и сравнительное историко-этнографическое исследование одежды народов Дагестана, сделанное на основании большого количества полевых материалов. Книга снабжена многочисленными иллюстрациями, картами и схемами.

Кавказ — одна из областей мира, где народный костюм отличается исключительным разнообразием, красочностью, обилием украшений. Тардиционный костюм передаётся из поколения в поколение, по его отделке, покрою, укращением можно определить, к какому народу принадлежит человек, носящий его. В книге прослеживается история развития народного костюма с начала XVIII в. до наших дней; разработаны вопросы типологии и классификации этого самобытного явления культуры.

Для этнографов, историков, искусствоведов и художников-модельеров.

В 1922 г. в свет вышел богато иллюстрированный альбом «Oriental Costumes. Their Designs and Colors» (Восточные костюмы. Их дизайн и цвета) известного немецкого художника и этнографа Макса Тильке (Max Tilke), объединяющий в себе основные формы традиционной одежды народов Востока по государствам, срисованные автором с подлинников.

Предлагаемая книга на английском языке в переводе Л. Гамильтона (L. Hamilton).

Стеганая одежда появилась в глубокой древности. Вплоть до начала XX века у различных групп узбеков, у киргизов и таджиков широко был распространен термин гуппи обозначающий одежду в виде стёганой рубахи. В различных тюркских языках термин имеет массу производных, рассказывающих о роли, которую играла стеганая одежда в прошлом. Долгое время гуппи служила доспехом у различных народов Европы и Средней Азии.

Одежда духовенства Средней Азии, как и история его материальной культуры, до сих пор остаётся мало исследованной темой.

Аспект нашего исследования одежды среднеазиатского духовенства определяется комплектом предметов из МАЭ, до сих пор считавшимся «костюмом дервиша»; однако, с нашей точки зрения, это определение ошибочно.