Китаб Хона

Кореняко В.А.
Живущие в Северо-Западном Прикаспии ногайцы называют сынтасами каменные намогильные стелы. Тысячи сынтасов возвышаются на кладбищах Ногайской степи. До сих пор они почти не привлекали внимания исследователей. Книга вводит в научный оборот около трехсот ногайских намогильных стел. Это любопытные памятники культуры одного из мусульманских народов России. Самые ранние из обнаруженных сынтасов относятся к последней четверти 18 в. Этот тип памятников сохраняется в Ногайской степи до 70-80-х гг. 20 в. Авторы книги рассматривают тексты, форму и орнаментику сынтасов, изображения на них различных предметов, связанных как с исламским вероисповеданием ногайцев, так и с одеждой, украшениями и занятиями мужчин и женщин. Особое внимание уделено надписям 18-20 вв., сделанным арабским письмом, преимущественно на литературном арабском языке. Книга рассчитана не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся историей и культурой тюркских мусульманских народов.
Редакторы - составители: К.С.Бальгишиев, В.О. Бобровников, В.А. Кореняко, Е.И. Желтов.
Книга посвящена своеобразным памятникам мусульманской культуры. Сынтасы - намогильные памятники в виде вертикально установленных стел. Что характерно для ногайских кладбищ на северном Кавказе и из них и состоят в основном ногайские кладбища (видимые части кладбищ). Бренность земного человеческого бытия для мусульман очевидна, поэтому они ограничиваются погребением тел умерших в землю и установкой намогильных камней.

В Днепропетровский национальный исторический музей им. Д.Яворницкого. сегодня, 18 октября привезли 102 идола, каменного богатыря из степей Магдалиновского района. Об этом сообщают украинские СМИ.
Студент второго курса Киевского национального университета им. Т. Г. Шевченко Илья Година нашел в окрестностях пгт. Магдалиновка уникальный каменный крест — более 2 метров в длину, сделанный из статуи половецкого воина.
Илья проживает в пгт Магдалиновка и интересуется историей родного края исследуя старинные карты. На одной из таких карт 1860-х годов он и нашел этот курган (Могила Ефимовка) с обозначением каменного креста на нем. Подобного в Магдалиновском районе он не видел и решил проверить, действительно ли там стоит крест или хотя бы остатки от него.
Студент нашел каменный крест и на следующий день позвонил археологам.
Ранее на территории Днепропетровской области подобные памятники не встречались. Каменного идола относят к XIII столетию нашей эры. Точнее установят «возраст» идола музейщики позже.
Это первая такая находка, в которой соединилось и язычество, и христианство.